MALAM TAHUN BARU DALAM PANDANGAN ISLAM

Setiap tahun, sejumlah besar umat Islam masuk ke dalam semangat meriah dan merayakan hari tahun baru. Apakah itu Facebook update status, pesan Twitter atau bahkan mengadakan pesta malam tahun baru - banyak Muslim (terutama, tetapi tidak eksklusif di Barat) pergi seluruh 9 meter ketika datang untuk dering di tahun baru. Tapi apakah ini sebuah inovasi tidak berbahaya atau langkah pertama di lereng licin? Saya percaya bahwa itu adalah yang terakhir.

Berikut adalah 4 alasan mengapa umat Islam tidak harus merayakan Tahun Baru:

1. Secara teknis tidak akurat - & pagan

Sebagai Muslim, kita memiliki kalender kita yang telah digunakan konstan selama 1400 tahun. Meskipun kita mungkin berakhir dengan menggunakan kalender Gregorian karena keadaan di luar kendali kita, kita tahu pasti bahwa Allah telah menetapkan penggunaan kalender lunar bagi kita dalam ibadah kita - dan karena itu, dengan perluasan, kehidupan sehari-hari. Menurut kalender Hijriah kami (diprakarsai oleh besar Sahaaba Umar ®), tahun baru benar-benar dimulai pada hari pertama Muharram. Untuk mempelajari lebih lanjut tentang hal ini klik di sini .

Kalender Gregorian (disebut demikian karena itu dikembangkan oleh Paus Gregorius) memutuskan pada tanggal 1 Januari sebagai Tahun Baru untuk merayakan sunat Yesus. Its asal - seperti banyak hari libur Barat - terletak pada festival Romawi pagan terkait dengan Janus - dua dewa berkepala yang melambangkan perubahan.

2. Untuk Apa sebenarnya  dirayakan?
Setiap perayaan umat Islam perlu dimasukkan ke dalam konteks situasi lokal dan global umat. Kedua Ied (idul fitri & idul adha) berlimpah melakukannya dengan mendorong doa, Do'a bagi mereka yang menderita dan sedekah kepada yang membutuhkan. Namun, merayakan tahun baru tidak ada hal seperti itu.

Ini adalah perayaan yang benar-benar terputus dari realitas sisa umat. The kelaparan di Somalia, pembunuhan di Suriah, pemenjaraan Gaza, pembersihan etnis Burma - merayakan Tahun Baru cukup banyak persis kebalikan dari "demam dan terjaga" bahwa Nabi (SAW) berbicara tentang ketika ia mengatakan kami seperti satu tubuh.

Salahuddin Ayyubi pernah ditanya mengapa ia hampir tidak pernah tersenyum meskipun ini adalah sunnah Nabi (SAW). Dia menjawab, "Bagaimana saya bisa tersenyum ketika saya tahu bahwa masjid Al Aqsa sedang najis dan Muslim menderita ?!" Itu Sikap, saudara-saudaraku yang kekasih, mengapa ia dibebaskan Yerusalem dan mengapa kita masih berdebat apakah atau tidak dapat diterima untuk mengirim "Happy New Year" pesan.


3. Biasanya melibatkan praktik Islami
Mari kita jujur. Ketika Anda membayangkan perayaan malam tahun baru, Anda tidak membayangkan orang yang duduk di lingkungan Islam mendorong satu sama lain terhadap baik jam pemogokan tengah malam. Sebaliknya, mereka (dan saya tahu ini adalah generalisasi) peristiwa jender dicampur mana orang memakai pakaian modis, tari dan menyanyikan lagu-lagu, dll Hal ini tentu merupakan zona bebas Islam, yang tidak sepenuhnya mengejutkan mengingat bahwa itu tidak memiliki dasar atau hubungan Islam.

4. Hal ini bertentangan dengan semangat Islam

Saya juga menyadari bahwa ada perbedaan pendapat mengenai hal ini antara sarjana, dan saya menghormati itu. Namun, ada beberapa poin yang saya akan membuat itu.

Pertama, jumlah sarjana yang membenarkan perayaan tahun baru berada di minoritas mutlak.

Kedua, para ulama yang membenarkan hal itu hampir tidak pernah benar-benar merayakan tahun baru sendiri atau dengan keluarga mereka - setidaknya tidak di depan umum - menunjukkan bahwa meskipun mereka percaya dapat diterima, tidak lebih.

Ketiga, banyak dari mereka predikat pandangan mereka berdasarkan sejumlah peringatan - bahwa tidak lagi menjadi kafir atau ritual Kristen, bahwa itu adalah dakwah yang baik untuk non-Muslim dan bahwa hal itu tidak melibatkan Islami elemen. Sebagian besar peringatan ini sulit jika tidak mustahil untuk memuaskan memadai.

Hal ini dimaksudkan untuk menjadi pengingat lembut dan tidak teguran keras. Ini akan menjadi bertentangan dengan semangat Islam untuk tidak menunjukkan kebaikan dan penghormatan kepada non-Muslim. Kita didorong untuk menjadi hangat dan ramah, tidak sedikit karena akan menarik orang lain untuk iman kita. Dengan cara yang sama, hal itu bertentangan dengan semangat Islam untuk melakukan apapun di atas dengan menundukkan iman kita sendiri, budaya atau warisan.

Ada banyak cara untuk menampilkan perilaku dan bertindak sebagai duta untuk iman kita tanpa harus mengadopsi perayaan orang lain. Dengan mengadopsi perayaan orang lain, kita tidak membahayakan mengatakan beberapa kata atau hanya menikmati diri kita sendiri. Kami membuka pintu untuk menghilang dalam budaya yang dominan dan masa depan di mana anak-anak kita mungkin memiliki nama Muslim, tetapi sebaliknya bisa dibedakan dari non-Muslim dalam kebiasaan mereka, adat istiadat dan penampilan.

Masalah ini menduduki pikiran orang-orang yang lebih besar dari kita - Usman (R), Ali (R) dan banyak lainnya dari Sahaaba terbesar. Ketika kumpulan besar para sahabat Nabi (SAW) telah membahas masalah ini panjang lebar, masalah itu dibawa ke dekat dengan kata-kata bijak Khalifah Umar (R) yang relevan saat ini karena mereka kemudian. Dia mengatakan,

"The Hijrah telah memisahkan kebenaran dari kepalsuan, oleh karena itu, biarkan menjadi zaman era."

Jadi tahun ini - bersyukur kepada Allah atas nikmat memiliki kalender kita sendiri dan dua Ieds (Idul fitri & Idul Adha). Semoga Allah memberi kita semua banyak, banyak lagi kebahagiaan, kesehatan dan kesatuan untuk seluruh umat. Ameen.